فصل: الذكر والدعاء

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***


الأدب

12314- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لاَ يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَلْيَلْقَ أَخَاهُ بِوَجْهٍ طَلِيقٍ، وَإِنِ اشْتَرَيْتَ لَحْمًا، أَوْ طَبَخْتَ قِدْرًا، فَأَكْثِرْ مَرَقَتَهُ، وَاغْرِفْ لِجَارِكَ مِنْهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ، فَلاَيِنِ النَّاسَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِمْ مُنْبَسِطٌ‏.‏

أخرجه أحمد 5/173 ‏(‏21852‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا روح‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/37 ‏(‏6783‏)‏ قال‏:‏ حدثني أبو غسان المِسمَعي، حدَّثنا عثمان بن عمر‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1833 قال‏:‏ حدَّثنا الحسين بن علي بن الأسود البغدادي، حدَّثنا عمرو بن محمد العنقزي، حدَّثنا إِسرائيل‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 468 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي، قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد، حدثنا النضر بن شميل‏.‏ وفي ‏(‏523‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن يعقوب الخطيب، بالأهواز، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الملك بن هوذة بن خليفة، قال‏:‏ حدَّثنا عثمان بن عمر‏.‏

أربعتهم ‏(‏روح بن عبادة، وعثمان بن عمر، وإِسرائيل، والنضر بن شميل‏)‏ عن صالح بن رستم، أبي عامر الخزاز، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، فذكره‏.‏

***

12315- عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِى شَبِيبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

قال لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ‏.‏

أخرجه أحمد 5/153 ‏(‏21681‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع‏.‏ وفي 5/158 ‏(‏21732‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، وعبد الرحمن‏.‏ وفي 5/177 ‏(‏21869‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2791 قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعيم‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1987 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا أبو أحمد، وأبو نُعيم‏.‏

خمستهم ‏(‏وكيع، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد، وأبو نعيم، وأبو أحمد الزبيري‏)‏ عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أ بي شبيب، فذكره‏.‏

قال وكيع‏:‏ وقال سفيان مَرَةً‏:‏ عن معاذ‏"‏ فوجدت في كتابي‏:‏ أبي ذر‏"‏ وهو السماع الأول‏.‏

قال أحمد بن حنبل‏:‏ وكان حدَّثنا به وكيع، عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ، ثم رجع‏.‏

قال محمود بن غيلان‏:‏ حدَّثنا وكيع، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه‏.‏

قال محمود‏:‏ والصحيح حديث أبي ذر‏.‏

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 8/328 ‏(‏25315‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، عن سُفْيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ؛‏"‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ يَا مُعَاذُ- وَقَدْ قَالَ وَكِيعٌ بِآخِرِهِ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ- أَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ خُلُقًا حَسَنًا‏.‏ مرسلٌ‏.‏

***

12316- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏ كَانَ يَسْقِي عَلَى حَوْضٍ لَهُ، فَجَاءَ قَوْمٌ، فَقَالَ‏:‏ أَيُّكُمْ يُورِدُ عَلَى أَبِي ذَرٍّ، وَيَحْتَسِبُ شَعَرَاتٍ مِنْ رَأْسِهِ، فَقَالَ رَجُلٌ‏:‏ أَنَا، فَجَاءَ الرَّجُلُ فَأَوْرَدَ عَلَيْهِ الْحَوْضَ فَدَقَّهُ، وَكَانَ أَبُو ذَرٍّ قَائِمًا فَجَلَسَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، فَقِيلَ لَهُ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، لِمَ جَلَسْتَ، ثُمَّ اضْطَجَعْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَقَالَ‏:‏

إن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لنَا‏:‏ إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ قَائِمٌ فَلْيَجْلِسْ، فَإِنْ ذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ، وَإِلاَّ فَلْيَضْطَجِعْ‏.‏

أخرجه أحمد 5/152 ‏(‏21675‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبي الأسود، فذكره‏.‏

وأخرجه أبو داود ‏(‏4782‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن حنبل‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 5688 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو يعلى، قال‏:‏ حدَّثنا سريج بن يونس‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حنبل، وسريج‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا داود بن أبي هند، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

إن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَنَا‏:‏ إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ قَائِمٌ فَلْيَجْلِسْ، فَإِنْ ذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ، وَإِلاَّ فَلْيَضْطَجِعْ‏.‏

ليس فيه‏:‏ أبو الأسود‏.‏

وأخرجه أبو دواد ‏(‏4783‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن داود، عن بكر، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَا ذَرٍّ، بهذا الحديث‏.‏

قال أبو داود‏:‏ وهذا أصح الحديتين، ‏(‏يعني المرسل‏"‏‏.‏

***

12317- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يَا أَبَا ذَرٍّ، إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا، وَتَعَاهَدْ جِيرَانَكَ‏)‏‏.‏‏"‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا طَبَخْتُ قِدْرًا أَنْ أُكْثِرَ مَرَقَتَهَا، فَإِنَّهَا أَوْسَعُ لِلْجِيرَانِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ فَاغْرِفْ لَهُمْ مِنْهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ إِنَّ خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم أَوْصَانِي إِذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فَأَكْثِرْ مَاءَهُ، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ، فَأَصِبْهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ‏)‏‏.‏‏"‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ إِذَا عَمِلْتَ مَرَقَةً، فَأَكْثِرْ مَاءَهَا، وَاغْتَرِفْ لِجِيرَانِكَ مِنْهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ إِذَا طَبَخْتَ قِدْرًا فَأَكْثِرْ مَرَقَتَهَا، فَإِنَّهُ أَوْسَعُ لِلأَهْلِ وَالْجِيرَانِ‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏139‏)‏ قال‏:‏ قال عبد العزيز بن عبد الصمد العمي‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 5/149 ‏(‏21652‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد‏.‏ وفي 5/156 ‏(‏21709‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بهز، حدَّثنا حماد بن سلمة‏.‏ وفي 5/161 ‏(‏21758‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا‏:‏ حدَّثنا شعبة‏.‏ وفي 5/171 ‏(‏21833‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2079 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو نُعيم، حدَّثنا شعبة‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ في ‏"‏الأدب المفرد‏"‏ 113 قال‏:‏ حدَّثنا بشر بن محمد، قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله، قال‏:‏ أَخْبَرنا شعبة‏.‏ وفي ‏(‏114‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحميدي، قال‏:‏ حدَّثنا أبو عبد الصمد العمي‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/37 ‏(‏6781‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كامل الجحدري، وإسحاق بن إِبراهيم، واللفظ لإسحاق، قال أبو كامل‏:‏ حدَّثنا، وقال إِسحاق‏:‏ أَخْبَرنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي‏.‏ وفي ‏(‏6782‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا ابن إدريس، أَخْبَرنا شعبة ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو كريب، حدَّثنا ابن إِدريس، أَخْبَرنا شعبة‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3362 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدثنا عثمان بن عمر، حدَّثنا أبو عامر الخزاز‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6656 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال‏:‏ حدَّثنا محمد، قال‏:‏ حدَّثنا شعبة‏.‏ وفي ‏(‏11807‏)‏ عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن شعبة‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 513 قال‏:‏ أَخْبَرنا الفضل بن الحباب، حدثنا سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة‏.‏ وفي ‏(‏514‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة‏.‏ وفي ‏(‏1718‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا الحسن بن سفيان، قال‏:‏ حدَّثنا حبان، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله، عن شعبة‏.‏ وفي ‏(‏5964‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا النضر بن شميل، حدثنا شعبة‏.‏

أربعتهم ‏(‏عبد العزيز بن عبد الصمد، أبو عبد الصمد، وحماد بن سلمة، وشعبة، وأبو عامر الخزاز‏)‏ عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، فذكره‏.‏

***

12318- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِى ذَرٍّ‏.‏ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَلْقَ أَخَاهُ بِوَجْهٍ طَلِيقٍ وَإِنِ اشْتَرَيْتَ لَحْمًا أَوْ طَبَخْتَ قِدْرًا فَأَكْثِرْ مَرَقَتَهُ وَاغْرِفْ لِجَارِكَ مِنْهُ‏.‏

سلف برقم ‏(‏12314‏)‏

***

12319- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ‏:‏ قَالَ أَبُو ذَرٍّ‏:‏

قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ كَعَمَلِهِمْ، قَالَ‏:‏ أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ، قُلْتُ‏:‏ فَإِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ‏:‏ فَأَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ‏.‏

قال هَاشِمٌ‏:‏ قَالَهَا لَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ‏:‏ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/156 ‏(‏21707‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بهز‏.‏ وفي 5/166 ‏(‏21795‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا روح، وهاشم‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2787 قال‏:‏ أَخْبَرنا سعيد بن سليمان‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ في ‏"‏الأدب المفرد‏"‏ 351 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن مسلمة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 5126 قال‏:‏ حدَّثنا موسى بن إسماعيل‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 556 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن علي بن المثنى، قال‏:‏ حدَّثنا شيبان بن أبي شيبة‏.‏

سبعتهم ‏(‏بهز، وروح، وهاشم، وسعيد بن سليمان، وعبد الله بن مسلمة، وموسى بن إِسماعيل، وشيبان‏)‏ عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، فذكره‏.‏

***

12320- عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، أَنَّهُ أَتَى إِلَى أَبِى أُمَيَّةَ فِي مَنْزِلِهِ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ‏:‏ إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ، فَلْيَأْتِهِ فِي مَنْزِلِهِ، فَلْيُخْبِرْهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ ِللهِ‏.‏

وقد جِئْتُكَ فِي مَنْزِلِكَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/145 ‏(‏21619‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن الحجاج، حدَّثنا عبد الله‏.‏ وفي 5/173 ‏(‏21846‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسن‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الله بن المبارك، وحسن بن موسى‏)‏ عن ابن لَهيعة، حدَّثنا يزيد بن أبي حبيب، أن أبا سالم الجيشاني أتى إلى أبي أمية، فذكره‏.‏

***

12321- عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ أَتَدْرُونَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ‏؟‏ قَالَ قَائِلٌ‏:‏ الصَّلاَةُ، وَالزَّكَاةُ، وَقَالَ قَائِلٌ‏:‏ الْجِهَادُ، قَالَ‏:‏ إِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الْحُبُّ فِي اللهِ، وَالْبُغْضُ فِي اللهِ‏.‏

لفظ خالد بن عبد الله‏:‏ أَفْضَلُ الأَعْمَالِ‏:‏ الْحُبُّ فِي اللهِ، وَالْبُغْضُ فِي اللهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/146 ‏(‏21628‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسين، حدَّثنا يزيد، يعني ابن عطاء‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4599 قال‏:‏ حدَّثنا مسدد، حدَّثنا خالد بن عبد الله‏.‏

كلاهما ‏(‏يزيد بن عطاء، وخالد بن عبد الله‏)‏ عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن رجل، فذكره‏.‏

***

12322- عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ، يَرْفَعُهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

ثَلاَثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ، وَثَلاَثَةٌ يَبْغَضُهُمُ اللَّهُ، فَأَمَّا الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ، فَرَجُلٌ أَتَى قَوْمًا فَسَأَلَهُمْ بِاللهِ، وَلَمْ يَسْأَلْهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ، فَمَنَعُوهُ، فَتَخَلَّفَ رَجُلٌ بِأَعْقَابِهِمْ فَأَعْطَاهُ سِرًّا، لاَ يَعْلَمُ بِعَطِيَّتِهِ إِلاَّ اللَّهُ وَالَّذِي أَعْطَاهُ، وَقَوْمٌ سَارُوا لَيْلَتَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ النَّوْمُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يُعْدَلُ بِهِ، نَزَلُوا فَوَضَعُوا رُؤُوسَهُمْ، فَقَامَ أَحَدُهُمْ يَتَمَلَّقُنِي وَيَتْلُو آيَاتِي، وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ، فَلَقِيَ الْعَدُوَّ فَهُزِمُوا، وَأَقْبَلَ بِصَدْرِهِ حَتَّى يُقْتَلَ، أَوْ يُفْتَحَ لَهُ‏.‏ وَالثَّلاَثَةُ الَّذِينَ يَبْغَضُهُمُ اللَّهُ‏:‏ الشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ، وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ‏.‏

لفظ جرير‏:‏ ثَلاَثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ، وَثَلاَثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ، يُحِبُّ رَجُلاً كَانَ فِي قَوْمٍ، فَأَتَاهُمْ سَائِلٌ فَسَأَلَهُمْ بِوَجْهِ اللهِ لاَ يَسْأَلُهُمْ لِقَرَابَةٍ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ، فَبَخِلُوا، فَخَلَفَهُمْ بِأَعْقَابِهِمْ حَيْثُ لاَ يَرَاهُ إِلاَّ اللَّهُ وَمَنْ أَعْطَاهُ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي كَتِيبَةٍ فَانْكَشَفُوا، فَكَبَّرَ فَقَاتَلَ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَوْ يُقْتَلَ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي قَوْمٍ فَأَدْلَجُوا، فَطَالَتْ دُلْجَتُهُمْ، فَنَزَلُوا وَالنَّوْمُ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يُعْدَلُ بِهِ، فَنَامُوا وَقَامَ يَتْلُو آيَاتِي وَيَتَمَلَّقُنِي، وَيُبْغِضُ الشَّيْخَ الزَّانِي، وَالْبَخِيلَ الْمُتَكَبِّرَ، وَذَكَرَ الثَّالِثَ‏.‏

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 5/289 ‏(‏19311‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا غندر، عن شعبة‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 5/153 ‏(‏21682‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 2568 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قالا‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعْبة ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا النضر بن شميل، عن شعبة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 3/207 و5/84، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1316 و2362 و7099 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن المثنى، قال‏:‏ حدَّثنا محمد، قال‏:‏ حدَّثنا شعبة‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2456 و2564 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 3349 قال‏:‏ أَخْبَرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي ‏(‏3350‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا جرير‏.‏ وفي ‏(‏4771‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن المنذر بن سعيد، حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة، حدثنا غندر، حدثنا شعبة‏.‏

كلاهما ‏(‏شعبة، وجرير‏)‏ عن منصور، قال‏:‏ سمعت ربعي بن حراش، يحدث عن زيد بن ظبيان، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى الترمذيُّ‏:‏ وهكذا روى شَيْبان، عن مَنْصور نحوَ هذا‏.‏

وأخرجه أحمد 5/153 ‏(‏21684‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مؤمل، حدَّثنا سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن رجل، عن أبي ذر، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنًّ اللهَ يُبْغِضُ‏.‏‏.‏‏.‏ فذكر الحديث‏.‏

وأخرجه أحمد 5/153 ‏(‏21683‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الملك بن عمرو‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 1317 قال‏:‏ أخبرني محمد بن علي الرقي، قال‏:‏ حدَّثنا محمد، وهو ابن يوسف الفريابي‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الملك بن عمرو، والفريابي‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا سفيان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

إن اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يُحِبُّ ثَلاَثَةً، وَيُبْغِضُ ثَلاَثَةً‏:‏ يُبْغِضُ الشَّيْخَ الزَّانِيَ، وَالْفَقِيرَ الْمُخْتَالَ، وَالْمُكْثِرَ الْبَخِيلَ، وَيُحِبُّ ثَلاَثَةً‏:‏ رَجُلٌ كَانَ فِي كَتِيبَةٍ، فَكَرَّ يَحْمِيهِمْ حَتَّى قُتِلَ أَوْ يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي قَوْمٍ فَأَدْلَجُوا، فَنَزَلُوا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ وَكَانَ النَّوْمُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يُعْدَلُ بِهِ فَنَامُوا، وَقَامَ يَتْلُو آيَاتِي وَيَتَمَلَّقُنِي، وَرَجُلٌ كَانَ فِي قَوْمٍ فَأَتَاهُمْ رَجُلٌ يَسْأَلُهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ، فَبِخُلُوا عَنْهُ، وَخَلَفَ بِأَعْقَابِهِمْ فَأَعْطَاهُ حَيْثُ لاَ يَرَاهُ إِلاَّ اللَّهُ وَمَنْ أَعْطَاهُ‏.‏

ليس فيه‏:‏ زيد بن ظبيان‏.‏

***

12323- عَنِ ابْنِ الأَحْمَسِ، قَالَ‏:‏ لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ، فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ أَمَا إِنَّهُ لاَ تَخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ مَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ، فَمَا الَّذِي بَلَغَكَ عَنِّي‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ‏:‏ ثَلاَثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ، وَثَلاَثَةٌ يَشْنَؤُهُمُ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ وَسَمِعْتَهُ، قُلْتُ‏:‏ فَمَنْ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يُحِبُّ اللَّهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الرَّجُلُ يَلْقَى الْعَدُوَّ فِي الْفِئَةِ فَيَنْصِبُ لَهُمْ نَحْرَهُ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يُفْتَحَ لأَصْحَابِهِ، وَالْقَوْمُ يُسَافِرُونَ فَيَطُولُ سَرَاهُمْ حَتَّى يُحِبُّوا أَنْ يَمَسُّوا الأَرْضَ، فَيَنْزِلُونَ فَيَتَنَحَّى أَحَدُهُمْ فَيُصَلِّي حَتَّى يُوقِظَهُمْ لِرَحِيلِهِمْ، وَالرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ الْجَارُ يُؤْذِيهِ جِوَارُهُ، فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ حَتَّى يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا مَوْتٌ أَوْ ظَعْنٌ، قُلْتُ‏:‏ وَمَنْ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَشْنَؤُهُمُ اللَّهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ التَّاجِرُ الْحَلاَّفُ، أَوْ قَالَ‏:‏ الْبَائِعُ الْحَلاَّفُ، وَالْبَخِيلُ الْمَنَّانُ، وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَال‏.‏

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 5/302 ‏(‏19348‏)‏ و9/98 ‏(‏26603‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو أسامة، عن كهمس‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 5/151 ‏(‏21666‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل، حدَّثنا الجريري‏.‏

كلاهما ‏(‏كهمس، والجريري‏)‏ عن أبي العلاء بن الشخير، عن ابن الأحمس، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 5/176 ‏(‏21863‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، أنبأنا الأسود بن شيبان، عن يزيد أبي العلاء، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، قَالَ‏:‏ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ، فَكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَلْقَاهُ، فَلَقِيتُهُ، فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ، فَكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَلْقَاكَ فَأَسْأَلَكَ عَنْهُ، فَقَالَ‏:‏ قَدْ لَقِيتَ فَاسْأَلْ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ ثَلاَثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَثَلاَثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، فَمَا أَخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى خَلِيلِي مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا يَقُولُهَا، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ مَنِ الثَّلاَثَةُ الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ‏؟‏ قَالَ رَجُلٌ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَلَقِيَ الْعَدُوَّ مُجَاهِدًا مُحْتَسِبًا، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، وَأَنْتُمْ تَجِدُونَ فِي كِتَابِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ ‏"‏إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا‏)‏ وَرَجُلٌ لَهُ جَارٌ يُؤْذِيهِ فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ وَيَحْتَسِبُهُ حَتَّى يَكْفِيَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ بِمَوْتٍ أَوْ حَيَاةٍ، وَرَجُلٌ يَكُونُ مَعَ قَوْمٍ فَيَسِيرُونَ حَتَّى يَشُقَّ عَلَيْهِمُ الْكَرَى أَوِ النُّعَاسُ، فَيَنْزِلُونَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ، فَيَقُومُ إِلَى وُضُوئِهِ وَصَلاَتِهِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ مَنِ الثَّلاَثَةُ الَّذِينَ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الْفَخُورُ الْمُخْتَالُ، وَأَنْتُمْ تَجِدُونَ فِي كِتَابِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ ‏"‏إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ‏)‏ وَالْبَخِيلُ الْمَنَّانُ، وَالتَّاجِرُ، وَالبَيَّاعُ الْحَلاَّفُ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ يَا أَبَا ذَرٍّ‏:‏ مَا الْمَالُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فِرْقٌ لَنَا وَذَوْدٌ، يَعْنِي بِالْفِرْقِ غَنَمًا يَسِيرَةً، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُ، إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنْ صَامِتِ الْمَالِ، قَالَ‏:‏ مَا أَصْبَحَ لاَ أَمْسَى وَمَا أَمْسَى لاَ أَصْبَحَ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، مَا لَكَ وَلإِخْوَتِكَ قُرَيْشٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَاللهِ لاَ أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلاَ أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، حَتَّى أَلْقَى اللهَ وَرَسُولَهُ، ثَلاَثًا يَقُولُهَا‏.‏

***

12324- عَنِ ابْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ، وَقَالَ‏:‏ يَا جُنَيْدِبُ، إِنَّمَا هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3724‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، حدَّثنا إِسماعيل بن عبد الله، حدَّثنا محمد بن نُعيم بن عبد الله المُجْمِر، عن أبيه، عن ابن طخفة الغفاري، فذكره‏.‏

في ‏"‏تحفة الأشراف‏"‏ 9/11926‏:‏ طهفة الغفاري، عن أبي ذر‏"‏ وقال المزي‏:‏ وفي نسخة أخرى‏:‏ عن ابن طهفة، عن أبي ذر‏.‏

تقدم هذا الحديث من رواية طخفة الغفاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انظر رقم ‏(‏5442‏)‏ للوقوف على أوجه الخلاف فيه‏.‏

***

12325- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

أَمَرَنِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ‏:‏ أَمَرَنِي بِحُبِّ الْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ دُونِي، وَلاَ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي، وَأَمَرَنِي أَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ وَإِنْ أَدْبَرَتْ، وَأَمَرَنِي أَنْ لاَ أَسْأَلَ أَحَدًا شَيْئًا، وَأَمَرَنِي أَنْ أَقُولَ بِالْحَقِّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا، وَأَمَرَنِي أَنْ لاَ أَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، فَإِنَّهُنَّ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/159 ‏(‏21745‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدَّثنا سلام أبو المنذر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10114 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن بكار الحراني، قال‏:‏ حدَّثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، قال‏:‏ حدَّثنا أبو حُرَّة‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 449 قال‏:‏ أَخْبَرنا الحسن بن إسحاق الأصبهاني، بالكرخ، قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل بن يزيد القطان، قال‏:‏ حدَّثنا أبو داود، عن الأسود بن شيبان‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏سلام أبو المنذر، وأبو حُرَّة، واصل عبد الرحمن، والأسود بن شيبان‏)‏ عن محمد بن واسع، عن عبد الله بن الصامت، فذكره‏.‏

***

12326- عَنِ ابْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

أَوْصَانِي حِبِّي بِخَمْسٍ‏:‏ أَرْحَمُ الْمَسَاكِينَ وَأُجَالِسُهُمْ، وَأَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُوَ تَحْتِي، وَلاَ أَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي، وَأَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ وَإِنْ أَدْبَرَتْ، وَأَنْ أَقُولَ بِالْحَقِّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا، وَأَنْ أَقُولَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ‏.‏

يَقُولُ مَوْلَى غُفْرَةَ‏:‏ لاَ أَعْلَمُ بَقِيَ فِينَا مِنَ الْخَمْسِ إِلاَّ هَذِهِ، قَوْلُنَا‏:‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/173 ‏(‏21849 و21850‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحكم بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال المدني، أنبأنا عمر مولى غفرة، عن ابن كعب، فذكره‏.‏

قال أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد‏:‏ وسمعته أنا من الحكم بن موسى، وقال‏:‏ عن محمد بن كعب، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏‏.‏‏.‏ مثله‏.‏

***

12327- عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنَزَةَ، أَنَّهُ قَالَ لأَبِي ذَرٍّ حَيْثُ سُيِّرَ مِنَ الشَّامِ‏:‏ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ إِذًا أُخْبِرَكَ بِهِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ سِرًّا، قُلْتُ‏:‏ إِنَّهُ لَيْسَ بِسِرٍّ، هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَافِحُكُمْ إِذَا لَقِيتُمُوهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَا لَقِيتُهُ قَطُّ إِلاَّ صَافَحَنِي، وَبَعَثَ إِلَيَّ ذَاتَ يَوْمٍ، وَلَمْ أَكُنْ فِي أَهْلِي، فَلَمَّا جِئْتُ أُخْبِرْتُ أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَيَّ، فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ عَلَى سَرِيرِهِ، فَالْتَزَمَنِي، فَكَانَتْ تِلْكَ أَجْوَدَ وَأَجْوَدَ‏.‏

لفظ بشر بن المفضل‏:‏ عَنْ فُلاَنٍ الْعَنَزِيِّ، وَلَمْ يَقُلِ الْغُبَرِيِّ، أَنَّهُ أَقْبَلَ مَعَ أَبِي ذَرٍّ، فَلَمَّا رَجَعَ تَقَطَّعَ النَّاسُ عَنْهُ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ بَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ إِنْ كَانَ سِرًّا مِنْ سِرِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ أُحَدِّثْكَ، قُلْتُ‏:‏ لَيْسَ بِسِرٍّ، وَلَكِنْ كَانَ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ يَأْخُذُ بِيَدِهِ يُصَافِحُهُ، قَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، لَمْ يَلْقَنِي قَطُّ إِلاَّ أَخَذَ بِيَدِي غَيْرَ مَرَّةٍ وَاحِدَةٍ، وَكَانَتْ تِلْكَ آخِرَهُنَّ، أَرْسَلَ إِلَيَّ فَأَتَيْتُهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّي فِيهِ، فَوَجَدْتُهُ مُضْطَجِعًا، فَأَكْبَبْتُ عَلَيْهِ، فَرَفَعَ يَدَهُ فَالْتَزَمَنِي صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أحمد 5/162 ‏(‏21774‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بشر بن المفضل‏.‏ وفي 5/162 ‏(‏21775‏)‏ و5/167 ‏(‏21808‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدَّثنا حماد بن سلمة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 5214 قال‏:‏ حدَّثنا موسى بن إِسماعيل، حدَّثنا حماد‏.‏

كلاهما ‏(‏بشر بن المفضل، وحماد بن سلمة‏)‏ عن أبي الحسين، خالد بن ذكوان، عن أيوب بن بشير بن كعب العدوي، عن رجل من عنزة، فذكره‏.‏

***

12328- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن الْحُبُلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ كَشَفَ سِتْرًا، فَأَدْخَلَ بَصَرَهُ فِي الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ، فَرَأَى عَوْرَةَ أَهْلِهِ، فَقَدْ أَتَى حَدًّا لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ، لَوْ أَنَّهُ حِينَ أَدْخَلَ بَصَرَهُ اسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ فَفَقَأَ عَيْنَيْهِ مَا غَيَّرْتُ عَلَيْهِ، وَإِنْ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى بَابٍ لاَ سِتْرَ لَهُ غَيْرِ مُغْلَقٍ، فَنَظَرَ فَلاَ خَطِيئَةَ عَلَيْهِ، إِنَّمَا الْخَطِيئَةُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/153 ‏(‏21687‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحسن بن موسى‏.‏ وفي 5/181 ‏(‏21905‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن إِسحاق، وموسى‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 2707 قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة‏.‏

أربعتهم ‏(‏الحسن بن موسى، ويحيى بن إسحاق، وموسى بن داود، وقتيبة بن سعيد‏)‏ عن ابن لهيعة، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى الترمذيُّ‏:‏ هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه مثل هذا، إلا من حديث ابن لهيعة، وأبو عبد الرحمن الحُبُلي اسمه عبد الله بن يزيد‏.‏

***

الذكر والدعاء

12329- 91‏:‏ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏

كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ‏:‏ الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ‏)‏‏.‏‏"‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ‏:‏ بِاسْمِكَ نَمُوتُ وَنَحْيَا، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ‏:‏ الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ‏)‏‏.‏‏"‏‏.‏

أخرجه أحمد 5/154 ‏(‏21694‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حجاج، حدَّثنا شيبان‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 8/88 ‏(‏6325‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبدان، عن أبي حمزة‏.‏ وفي 9/146 ‏(‏7395‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سعد بن حفص، حدَّثنا شيبان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10518 قال‏:‏ أخبرني محمد بن إِدريس، قال‏:‏ حدَّثنا آدم، قال‏:‏ حدَّثنا شيبان‏.‏ وفي ‏(‏860‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا ميمون بن العباس، قال‏:‏ حدثني سعد بن حفص كوفي، قال‏:‏ حدَّثنا شيبان‏.‏

كلاهما ‏(‏شيبان النحوي، وأبو حمزة السكري، محمد بن ميمون‏)‏ عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن خرشة بن الحر، فذكره‏.‏

***

12330- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ‏:‏ أَيُّ الْكَلاَمِ أَفْضَلُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَا اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلاَئِكَتِهِ، أَوْ لِعِبَادِهِ‏:‏ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ‏)‏‏.‏‏"‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلاَ أُخْبِرُكَ بِأَحَبِّ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بِأَحَبِّ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ أَحَبَّ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ‏:‏ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ‏)‏‏.‏‏"‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْكَلاَمِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَا اصْطَفَاهُ لِمَلاَئِكَتِهِ‏:‏ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، ثَلاَثًا تَقُولُهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ‏:‏ سُبْحَانَ اللهِ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الَْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَلاَحَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَادَهُ، أَوْ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ عَادَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْكَلاَمِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ‏:‏ مَا اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلاَئِكَتِهِ‏:‏ سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ‏.‏

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 10/290 ‏(‏29409‏)‏ و13/454 ‏(‏35043‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن الجريري، عن أبي عبد الله الجسري‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 5/148 ‏(‏21646‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدَّثنا وهيب، حدَّثنا أبو مسعود الجُرَيْري، عن أبي عبد الله الجَسْري‏.‏ وفي 5/161 ‏(‏21759‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة ‏(‏ح‏)‏ وحجاج، قال‏:‏ سمعت شعبة، عن أبي مَسْعُود، عن أبي عبد الله الجَسْري‏.‏ وفي 5/176 ‏(‏21862‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، أنبأنا الجُرَيْري أبو مَسْعُود، عن أبي عبد الله العَنَزي‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ في ‏"‏الأدب المفرد‏"‏ 638 قال‏:‏ حدَّثنا آدم، قال‏:‏ حدَّثنا شعبة، عن الجريري، عن أبي عبد الله العنزي‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/85 ‏(‏7025‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زهير بن حرب، حدَّثنا حبان بن هلال، حدَّثنا وهيب، حدَّثنا سعيد الجُرَيْري، عن أبي عبد الله الجَسْري‏.‏ وفي 8/86 ‏(‏7026‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن الجُرَيْري، عن أبي عبد الله الجَسْري، من عَنَزَة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 3593 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن إِبراهيم الدورقي، حدَّثنا إِسماعيل بن إِبراهيم، أَخْبَرنا الجُرَيْري، عن أبي عبد الله الجَسْري‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10592 قال‏:‏ أَخْبَرنا مالك بن سعد، قال‏:‏ حدَّثنا روح، قال‏:‏ حدَّثنا شعبة، عن سعيد الجريري، قال‏:‏ سمعت سوادة بن عاصم العنزي‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو عبد الله الجسري، حِمْيري بن بشير، وسوادة بن عاصم‏)‏ عن عبد الله بن الصامت، فذكره‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10591 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن يحيى، قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن منصور، عن إسرائيل، عن عبد الله بن المختار، عن الجريري، عن أبي عبد الله الجسري، عن أبي ذر، رضي الله عنه، قال‏:‏

سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَا نَقُولُ فِي سُجُودِنَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَا اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلاَئِكَتِهِ‏:‏ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ‏.‏

ليس فيه‏:‏ عبد الله بن الصامت‏.‏

***

12331- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

قال لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/145 ‏(‏21623‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمار بن محمد‏.‏ وفي 5/151 ‏(‏21673‏)‏ و5/156 ‏(‏21715‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن سعيد، حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي 5/157 ‏(‏21722‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3825 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا وكيع‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 9788 قال‏:‏ أَخْبَرنا عمرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا يحيى، قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي ‏(‏11240‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو صالح المكي، حدَّثنا فضيل‏.‏

أربعتهم ‏(‏عمار بن محمد، وسفيان، ووكيع، وفضيل بن عياض‏)‏ عن سليمان الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره‏.‏

***

12332- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

قال لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ‏؟‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/157 ‏(‏21723‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يعلى، حدَّثنا الأعمش، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، فذكره‏.‏

***

12333- عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ أَمْشِي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ بَلَى، قَالَ‏:‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏130‏)‏‏.‏ وابن أَبي شَيْبَة 13/516 ‏(‏35260‏)‏‏.‏ وأحمد 5/150 ‏(‏21662‏)‏‏.‏ والنسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 9758 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 820 قال‏:‏ أَخْبَرنا الفضل بن الحباب، قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن بشار‏.‏

خمستهم ‏(‏الحميدي، وابن أَبي شَيْبَة، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله، وإبراهيم بن بشار‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا سفيان، عن محمد بن السائب بن بركة، عن عمرو بن ميمون، فذكره‏.‏

***

12334- عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَلْ لَكَ فِي كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/152 ‏(‏21676‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن حماد‏.‏ وفي 5/171 ‏(‏21836‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان‏.‏

كلاهما ‏(‏يحيى بن حماد، وعفان‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن طلق بن حبيب، عن بشير بن كعب العدوي، فذكره‏.‏

***

التوبة

12335- عَنْ أُسَامَةَ بْنِ سَلْمَانَ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إن اللهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ عَبْدِهِ، أَوْ يَغْفِرُ لِعَبْدِهِ، مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ، قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا وُقُوعُ الْحِجَابِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ‏.‏

أخرجه أحمد 5/174 ‏(‏21855‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سليمان بن داود، أبو داود‏.‏ وفي ‏(‏21856‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زيد بن الحباب‏.‏ وفي ‏(‏21857‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عياش، وعصام بن خالد‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 627 قال‏:‏ أَخْبَرنا عمر بن محمد، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا أبي‏.‏

خمستهم ‏(‏سليمان، وزيد، وعلي، وعصام، وعثمان بن سعيد‏)‏ عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن عمر بن نعيم، عن أسامة بن سلمان، فذكره‏.‏

أخرجه ابن حِبَّان ‏(‏626‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال‏:‏ حدَّثنا الوليد بن عتبة، قال‏:‏ حدَّثنا الوليد بن مسلم، قال‏:‏ حدَّثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن أسامة بن سلمان، قال‏:‏ حدَّثنا أبو ذر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏

إن اللهَ يَغْفِرُ لِعَبْدِهِ، مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ، قِيلَ‏:‏ وَمَا وُقُوعُ الْحِجَابِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ‏.‏

ليس فيه‏:‏ عمر بن نعيم‏.‏

***

القرآن

12336- عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

أُعْطِيتُ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ، لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي‏.‏

أخرجه أحمد 5/151 ‏(‏21672‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسين‏.‏ وفي 5/180 ‏(‏21897‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حجاج‏.‏

كلاهما ‏(‏حسين، وحجاج‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا شيبان، عن منصور، عن ربعي، عن خرشة بن الحر، عن المعرور بن سويد، فذكره‏.‏

وأخرجه أحمد 5/151 ‏(‏21670‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا جرير، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إني أُوتِيتُهُمَا مِنْ كَنْزٍ مِنْ بَيْتٍ تَحْتَ الْعَرْشِ، وَلَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلِي، يَعْنِي الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ‏.‏

وأخرجه أحمد 5/151 ‏(‏21671‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسن بن موسى، حدَّثنا زهير، عن منصور، عن ربعي بن حراش، قال منصور‏:‏ عن زيد بن ظبيان، أو عن رجل، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

أُعْطِيتُ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ، لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي‏.‏

***

12337- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

قال لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، لأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ مِئَةَ رَكْعَةٍ، وَلأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ بَابًا مِنَ الْعِلْمِ، عُمِلَ بِهِ أَوْ لَمْ يُعْمَلْ، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ أَلْفَ رَكْعَةٍ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏219‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا العباس بن عبد الله الواسطي، حدَّثنا عبد الله بن غالب العباداني، عن عبد الله بن زياد البحراني، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، فذكره‏.‏

***

12338- عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ مَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ، فَإِذَا أَنَا بِأَبِي ذَرٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ مَا أَنْزَلَكَ مَنْزِلَكَ هَذَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ كُنْتُ بِالشَّأْمِ، فَاخْتَلَفْتُ أَنَا وَمُعَاوِيَةُ فِي‏:‏ ‏"‏الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ‏)‏ قَالَ مُعَاوِيَةُ‏:‏ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ، فَقُلْتُ‏:‏ نَزَلَتْ فِينَا وَفِيهِمْ، فَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فِي ذَاكَ، وَكَتَبَ إِلَى عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَشْكُونِي، فَكَتَبَ إِلَيَّ عُثْمَانُ أَنِ اقْدَمِ الْمَدِينَةَ، فَقَدِمْتُهَا، فَكَثُرَ عَلَيَّ النَّاسُ حَتَّى كَأَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْنِي قَبْلَ ذَلِكَ، فَذَكَرْتُ ذَاكَ لِعُثْمَانَ، فَقَالَ لِي‏:‏ إِنْ شِئْتَ تَنَحَّيْتَ فَكُنْتَ قَرِيبًا، فَذَاكَ الَّذِي أَنْزَلَنِي هَذَا الْمَنْزِلَ، وَلَوْ أَمَّرُوا عَلَيَّ حَبَشِيًّا لَسَمِعْتُ وَأَطَعْتُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ مَرَرْتُ عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ، فَقُلْتُ‏:‏ مَا أَنْزَلَكَ بِهَذِهِ الأَرْضِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كُنَّا بِالشَّأْمِ، فَقَرَأْتُ‏:‏ ‏"‏وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ‏)‏ قَالَ مُعَاوِيَةُ‏:‏ مَا هَذِهِ فِينَا، مَا هَذِهِ إِلاَّ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ إِنَّهَا لَفِينَا وَفِيهِمْ‏)‏‏.‏‏"‏‏.‏

أخرجه البخاري 2/133 ‏(‏1406‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي، سمع هشيمًا‏.‏ وفي 6/82 ‏(‏4660‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا جرير‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11154 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو صالح المكي، حدَّثنا فضيل، يعني ابن عياض‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏هُشيم، وقتيبة، فضيل‏)‏ عن حصين، عن زيد بن وهب، فذكره‏.‏

***

12339- عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ قَسَمًا إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ‏:‏ ‏"‏هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ‏)‏ نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ‏:‏ حَمْزَةَ، وَعَلِيٍّ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ، وَعُتْبَةَ، وَشَيْبَةَ ابْنَيْ رَبِيعَةَ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ نَزَلَتْ‏:‏ ‏"‏هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ‏)‏ فِي سِتَّةٍ مِنْ قُرَيْشٍ‏:‏ عَلِيٍّ، وَحَمْزَةَ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ لَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَاتُ فِي هَؤُلاَءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ‏:‏ ‏"‏هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ‏)‏ إِلَى قَوْلِهِ‏:‏ ‏"‏إِنَّ اللهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ‏)‏ فِي حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ، اخْتَصَمُوا فِي الْحُجَجِ يَوْمَ بَدْرٍ‏.‏

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 14/365 ‏(‏36683‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، عن سفيان‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 5/95 ‏(‏3966‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قَبيصة، حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي 5/96 ‏(‏3968‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن جعفر، أَخْبَرنا وكيع، عن سفيان‏.‏ وفي ‏(‏3969‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا هشيم‏.‏ وفي 6/123 ‏(‏4743‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حجاج بن منهال، حدَّثنا هشيم‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/245 قال‏:‏ حدثنا عمرو بن زرارة، حدَّثنا هشيم‏.‏ وفي 8/246 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيع ‏(‏ح‏)‏ وحدثني محمد بن المثنى، حدَّثنا عبد الرحمن، جميعًا عن سفيان‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2835 قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن حكيم، وحفص بن عَمرو، قالا‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا محمد بن إِسماعيل، أنبأنا وكيع، قالا‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8116 و8146 و11278 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن، قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي ‏(‏8594‏)‏ قال‏:‏ أخبرني سليمان بن عبيد الله بن عمرو، قال‏:‏ حدَّثنا بهز، قال‏:‏ حدَّثنا شعبة‏.‏ وفي ‏(‏8595‏)‏ قال‏:‏ فيما قرأ علينا أحمد بن منيع، عن هشيم‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏سفيان، وهشيم، وشعبة‏)‏ عن أبي هاشم، عن أبي مِجلز، عن قيس بن عُبَاد، فذكره‏.‏

قال البخاري عقب ‏(‏4743‏)‏‏:‏ رواه سُفْيان، عن أبي هاشم، وقال عُثْمان‏:‏ عن جرير، عن منصور، عن أبي هاشم، عن أبي مِجْلز قَوْلَهُ‏.‏

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 14/379 ‏(‏36710‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ أَخْبَرنا سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، قال‏:‏ تبارز علي، وحمزة، وعبيدة بن الحارث، وعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، فنزلت فيهم‏:‏ ‏"‏هذان خصمان اختصموا في ربهم‏"‏‏.‏

رواه سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن قيس بن عُباد، عن علي بن أبي طالب، رضي الله تعالى عنه، وقد سلف برقم ‏(‏10285‏"‏‏.‏

***

العلم

12340- عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لَمْ يَبْعَثِ اللَّهُ نَبِيًّا إِلاَّ بِلُغَةِ قَوْمِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/158 ‏(‏21739‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، عن عمر بن ذر، قال‏:‏ قال مجاهد، فذكره‏.‏

***

12341- عَنْ أَشْيَاخٍ مِنَ التَّيْمِ، قَالُوا‏:‏ قَالَ أَبُو ذَرٍّ‏:‏

لَقَدْ تَرَكَنَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، وَمَا يُحَرِّكُ طَائِرٌ جَنَاحَيْهِ فِي السَّمَاءِ، إِلاَّ أَذْكَرَنَا مِنْهُ عِلْمًا‏.‏

أخرجه أحمد 5/153 ‏(‏21689‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نمير‏.‏ وفي 5/162 ‏(‏21770‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الله بن نمير، وشعبة‏)‏ عن سليمان الأعمش، عن منذر الثوري، حدَّثنا أشياخ من التيم، فذكروه‏.‏

في رواية شعبة‏:‏ المنذر الثوري، عن أشياخ لهم‏.‏

أخرجه أحمد 5/162 ‏(‏21771‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حجاج، حدَّثنا فطر، عن المنذر، عن أبي ذر، المعنى‏.‏

***

الخيل

12342- عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَا مِنْ فَرَسٍ عَرَبِيِّ، إِلاَّ يُؤْذَنُ لَهُ عِنْدَ كُلِّ سَحَرٍ بِدَعْوَتَيْنِ‏:‏ اللَّهُمَّ خَوَّلْتَنِي مَنْ خَوَّلْتَنِي مِنْ بَنِي آدَمَ، وَجَعَلْتَنِي لَهُ، فَاجْعَلْنِي أَحَبَّ أَهْلِهِ وَمَالِهِ إِلَيْهِ، أَوْ مِنْ أَحَبِّ مَالِهِ وَأَهْلِهِ إِلَيْهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/170 ‏(‏21829‏)‏‏.‏ والنسائي 6/223، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4390 قال‏:‏ أَخْبَرنا عمرو بن علي‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حنبل، وعمرو بن علي‏)‏ عن يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن حديج، فذكره‏.‏

قال أحمد بن حنبل‏:‏ خالفه عمرو بن الحارث، فقال‏:‏ عن يزيد، عن عبد الرحمن بن شماسة، وقال ليث‏:‏ عن ابن شماسة أيضًا‏.‏

أخرجه أحمد 5/162 ‏(‏21773‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حجاج، وهاشم، قالا‏:‏ حدَّثنا ليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ حُدَيْجٍ مَرَّ عَلَى أَبِي ذَرٍّ وَهُوَ قَائِمٌ عِنْدَ فَرَسٍ لَهُ، فَسَأَلَهُ مَا تُعَالِجُ مِنْ فَرَسِكَ هَذَا‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنِّي أَظُنُّ أَنَّ هَذَا الْفَرَسَ قَدِ اسْتُجِيبَ لَهُ دَعَوْتُهُ، قَالَ‏:‏ وَمَا دُعَاءُ الْبَهِيمَةِ مِنَ الْبَهَائِمِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا مِنْ فَرَسٍ إِلاَّ وَهُوَ يَدْعُو كُلَّ سَحَرٍ فَيَقُولُ‏:‏ اللَّهُمَّ أَنْتَ خَوَّلْتَنِي عَبْدًا مِنْ عِبَادِكَ، وَجَعَلْتَ رِزْقِي بِيَدِهِ، فَاجْعَلْنِي أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ‏.‏ موقوفٌ‏.‏

قال أحمد بن حنبل‏:‏ ووافقه عَمرو بن الحارث، عن ابن شماسة‏.‏

***

الإمارة

12343- عَنْ خَالِدِ بْنِ وُهْبَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا، خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ مَنْ خَالَفَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا، خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/180 ‏(‏21894‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا زهير‏.‏ وفي ‏(‏21895‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أسود بن عامر، حدَّثنا أبو بكر‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4758 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن يونس، حدَّثنا زهير، وأبو بكر بن عياش، ومندل‏.‏ و‏"‏عبد الله بن أحمد‏"‏ 5/180 ‏(‏21893‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن محمد، حدَّثنا أبو بكر، يعني ابن عياش‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏زهير، وأبو بكر بن عياش، ومندل‏)‏ عن مطرف بن طريف، عن أبي الجهم، عن خالد بن وهبان، فذكره‏.‏

***

12344- عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

اثْنَانِ خَيْرٌ مِنْ وَاحِدٍ، وَثُلاَثٌ خَيْرٌ مِنِ اثْنَيْنِ، وَأَرْبَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ ثَلاَثَةٍ، فَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لَنْ يَجْمَعَ أُمَّتِي إِلاَّ عَلَى هُدًى‏.‏

أخرجه أحمد 5/145 ‏(‏21618‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو اليمان، حدَّثنا ابن عياش، عن البختري بن عبيد بن سلمان، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

12345- عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي، لاَ تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ، وَلاَ تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ‏.‏

أخرجه أحمد 5/180 ‏(‏21896‏)‏‏.‏ ومسلم 6/7 ‏(‏4747‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زهير بن حرب، وإسحاق بن إِبراهيم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2868 قال‏:‏ حدَّثنا الحسن بن علي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/255، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6461 قال‏:‏ أَخْبَرنا العباس بن محمد‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 5564 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو يعلى، حدثنا حماد بن إبراهيم الدورقي‏.‏

ستتهم ‏(‏أحمد بن حنبل، وزهير بن حرب، وإِسحاق بن إِبراهيم، والحسن بن علي، والعباس بن محمد، وحماد بن إبراهيم‏)‏ عن عبد الله بن يزيد، أبي عبد الرحمن المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، عن سالم بن أبي سالم الجيشاني، عن أبيه، فذكره‏.‏

قال أبو داود‏:‏ تفرد به أهل مصر‏.‏

***

12346- عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ الأَكْبَرِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ تَسْتَعْمِلُنِي‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبِي، ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنَّكَ ضَعِيفٌ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ، إِلاَّ مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا‏.‏

أخرجه مسلم 6/6 ‏(‏4746‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، شعيب بن الليث، حدثني الليث بن سعد، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن بكر بن عمرو، عن الحارث بن يزيد الحضرمي، عن ابن حجيرة الأكبر، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 5/173 ‏(‏21845‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لهيعة، حدَّثنا الحارث بن يزيد، قال‏:‏ سمعت ابن حجيرة الشيخ يقول‏:‏ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ‏:‏

نَاجَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ أَمِّرْنِي، فَقَالَ‏:‏ إِنَّهَا أَمَانَةٌ وَخِزْىٌ وَنَدَامَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلاَّ مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا‏.‏

وأخرجه ابن أَبي شَيْبَة 12/215 ‏(‏32530‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ أَخْبَرنا يحيى بن سعيد، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم الإِمَارَةَ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ إنَّك ضَعِيفٌ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ، إِلاَّ مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا‏.‏

***

12347- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

إن خَلِيلِي أَوْصَانِي أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا مُجَدَّعَ الأَطْرَافِ‏)‏‏.‏‏"‏‏.‏

أخرجه أحمد 5/161 ‏(‏21758‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، وحجاج‏.‏ وفي 5/171 ‏(‏21833‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ في ‏"‏الأدب المفرد‏"‏ 113 قال‏:‏ حدَّثنا بشر بن محمد، قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/120 ‏(‏1411‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا عبد الله إدريس‏.‏ وفي 6/14 ‏(‏4783‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعبد الله بن براد الأشعري، وأبو كريب، قالوا‏:‏ حدَّثنا ابن إدريس‏.‏ وفي ‏(‏4784‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا إسحاق، أَخْبَرنا النضر بن شميل‏.‏ وفي ‏(‏4785‏)‏ قال‏:‏ وحدثناه عبيد الله بن معاذ، حدَّثنا أبي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2862 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 1718 قال‏:‏ أَخْبَرنا الحسن بن سفيان، قال‏:‏ حدَّثنا حبان، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله‏.‏ وفي ‏(‏5964‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا النضر بن شميل‏.‏

سبعتهم ‏(‏محمد بن جعفر، وحجاج، ويحيى، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن إِدريس، والنضر، ومعاذ بن معاذ‏)‏ عن شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، فذكره‏.‏

***

12348- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ آتِي الْمَسْجِدَ إِذَا أَنَا فَرَغْتُ مِنْ عَمَلِي، فَأَضْطَجِعُ فِيهِ، فَأَتَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا وَأَنَا مُضْطَجِعٌ، فَغَمَزَنِي بِرِجْلِهِ، فَاسْتَوَيْتُ جَالِسًا، فَقَالَ لِي‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهَا‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ أَرْجِعُ إِلَى مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَإِلَى بَيْتِي، قَالَ‏:‏ فَكَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ إِذًا آخُذَ بِسَيْفِي، فَأَضْرِبَ بِهِ مِنْ يُخْرِجُنِي، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِي، فَقَالَ‏:‏ غُفْرًا يَا أَبَا ذَرٍّ، ثَلاَثًا، بَلْ تَنْقَادُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَادُوكَ، وَتَنْسَاقُ مَعَهُمْ حَيْثُ سَاقُوكَ، وَلَوْ عَبْدًا أَسْوَدَ‏.‏

قال أَبُو ذَرٍّ‏:‏ فَلَمَّا نُفِيتُ إِلَى الرَّبَذَةِ، أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ أَسْوَدُ كَانَ فِيهَا عَلَى نَعَمِ الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا رَآنِي أَخَذَ لِيَرْجِعَ وَلِيُقَدِّمَنِي، فَقُلْتُ‏:‏ كَمَا أَنْتَ، بَلْ أَنْقَادُ لأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أحمد 5/144 ‏(‏21616‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحكم بن نافع، أبو اليمان، أنبأنا إِسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، فذكره‏.‏

***

12349- عَنْ عَمِّ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

أَتَانِي نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا نَائِمٌ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ، فَقَالَ‏:‏ أَلاَ أَرَاكَ نَائِمًا فِيهِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ غَلَبَتْنِي عَيْنِي، قَالَ‏:‏ كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ آتِي الشَّامَ، الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الْمُبَارَكَةَ، قَالَ‏:‏ كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَا أَصْنَعُ يَا نَبِيَّ اللهِ، أَضْرِبُ بِسَيْفِي‏؟‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ ذَلِكَ وَأَقْرَبُ رُشْدًا‏؟‏ تَسْمَعُ وَتُطِيعُ، وَتَنْسَاقُ لَهُمْ حَيْثُ سَاقُوكَ‏.‏

لفظ سعيد بن المغيرة‏:‏ أَتَانِي نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ، قَالَ‏:‏ أَلاَ أَرَاكَ نَائِمًا فِيهِ، قُلْتُ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، غَلَبَتْنِي عَيْنِي‏.‏

أخرجه أحمد 5/156 ‏(‏21710‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عبد الله‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1399 قال‏:‏ حدَّثنا سعيد بن المغيرة‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 6668 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو يعلى، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الأعلى بن حماد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏علي، وسعيد، وعبد الأعلى‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا معتمر بن سليمان، قال‏:‏ سمعت داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، عن عمه، فذكره‏.‏

***

12350- عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتْلُو عَلَيَّ هَذِهِ الآيَةَ‏:‏ ‏"‏وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا‏)‏ حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، لَوْ أَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَخَذُوا بِهَا لَكَفَتْهُمْ، قَالَ‏:‏ فَجَعَلَ يَتْلُو بِهَا وَيُرَدِّدُهَا عَلَيَّ حَتَّى نَعَسْتُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، كَيْفَ تَصْنَعُ إِنْ أُخْرِجْتَ مِنَ الْمَدِينَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ إِلَى السَّعَةِ وَالدَّعَةِ، أَنْطَلِقُ حَتَّى أَكُونَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ مَكَّةَ، قَالَ‏:‏ كَيْفَ تَصْنَعُ إِنْ أُخْرِجْتَ مِنْ مَكَّةَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ إِلَى السَّعَةِ وَالدَّعَةِ، إِلَى الشَّامِ وَالأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ، قَالَ‏:‏ فَكَيْفَ تَصْنَعُ إِنْ أُخْرِجْتَ مِنَ الشَّامِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ إِذًا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ أَضَعَ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي، قَالَ‏:‏ أَوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ أَوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ تَسْمَعُ وَتُطِيعُ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا‏.‏

وفي رواية‏:‏ إِنَّي لأَعْلَمُ آيَةً لَوْ أَخَذَ بِهَا النَّاسُ لَكَفَتْهُمْ‏:‏ ‏"‏وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا‏"‏‏.‏

أخرجه أحمد 5/178 ‏(‏21884‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2825 قال‏:‏ حدثنا عثمان بن محمد، حدَّثنا معتمر‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 4220 قال‏:‏ حدَّثنا هشام بن عمار، وعثمان بن أبي شيبة، قالا‏:‏ حدَّثنا المعتمر بن سليمان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11539 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى، حدَّثنا المعتمر‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 6669 قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أَخْبَرنا النضر بن شميل‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏يزيد بن هارون، والمعتمر بن سليمان، والنضر‏)‏ عن كهمس بن الحسن، عن أبي السليل، ضُرَيْب بن نُقَيْرٍ، فذكره‏.‏

***

12351- عَنْ خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

كَيْفَ أَنْتُمْ وَأَئِمَّةٌ مِنْ بَعْدِي يَسْتَأْثِرُونَ بِهَذَا الْفَىْءِ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ إِذًا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، أَضَعُ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي، ثُمَّ أَضْرِبُ بِهِ حَتَّى أَلْقَاكَ، أَوْ أَلْحَقَكَ، قَالَ‏:‏ أَوَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ‏؟‏ تَصْبِرُ حَتَّى تَلْقَانِي‏.‏

أخرجه أحمد 5/179 ‏(‏21891‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بكير، قالا‏:‏ حدَّثنا زهير‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4759 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدَّثنا زهير‏.‏ و‏"‏عبد الله بن أحمد‏"‏ 5/180 ‏(‏21892‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو جعفر، أحمد بن محمد بن أيوب، قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر، يعني ابن عياش‏.‏

كلاهما ‏(‏زهير بن معاوية، وأبو بكر بن عياش‏)‏ عن مطرف بن طريف، عن أبي الجهم، عن خالد بن وهبان، فذكره‏.‏

***

12352- عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، وَأَبِي الْمُثَنَّى، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

بَايَعَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَمْسًا، وَأَوْثَقَنِي سَبْعًا، وَأَشْهَدَ اللهَ عَلَيَّ تِسْعًا‏:‏ أَنْ لاَ أَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ‏.‏

قال أَبُو الْمُثَنَّى‏:‏ قَالَ أَبُو ذَرٍّ‏:‏ فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ هَلْ لَكَ إِلَى بِيعَةٍ وَلَكَ الْجَنَّةُ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، وَبَسَطْتُ يَدِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَشْتَرِطُ عَلَيَّ‏:‏ أَنْ لاَ تَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا، قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ وَلاَ سَوْطَكَ إِنْ يَسْقُطَ مِنْكَ حَتَّى تَنْزِلَ إِلَيْهِ فَتَأْخُذَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 5/172 ‏(‏21841‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو المغيرة، حدَّثنا صفوان، عن أبي اليمان وأبي المثنى، فذكراه‏.‏

***

12353- عَنْ رَجُلٍ، قَالَ‏:‏ كُنَّا قَدْ حَمَلْنَا لأَبِي ذَرٍّ شَيْئًا نُرِيدُ أَنْ نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ، فَأَتَيْنَا الرَّبَذَةَ، فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَلَمْ نَجِدْهُ، قِيلَ‏:‏ اسْتَأْذَنَ فِي الْحَجِّ، فَأُذِنَ لَهُ، فَأَتَيْنَاهُ بِالْبَلْدَةِ وَهِيَ مِنًى، فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ، إِذْ قِيلَ لَهُ‏:‏ إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى أَرْبَعًا، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَبِي ذَرٍّ، وَقَالَ‏:‏ قَوْلاً شَدِيدًا، وَقَالَ‏:‏

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَصَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ‏.‏

ثم قَامَ أَبُو ذَرٍّ فَصَلَّى أَرْبَعًا، فَقِيلَ لَهُ‏:‏ عِبْتَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْئًا، ثُمَّ صَنَعْتَ، قَالَ‏:‏ الْخِلاَفُ أَشَدُّ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَنَا، فَقَالَ‏:‏

إنهُ كَائِنٌ بَعْدِي سُلْطَانٌ، فَلاَ تُذِلُّوهُ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُذِلَّهُ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ، وَلَيْسَ بِمَقْبُولٍ مِنْهُ تَوْبَةٌ حَتَّى يَسُدَّ ثُلْمَتَهُ الَّتِي ثَلَمَ، وَلَيْسَ بِفَاعِلٍ، ثُمَّ يَعُودُ فَيَكُونُ فِيمَنْ يُعِزُّهُ، أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ يَغْلِبُونَا عَلَى ثَلاَثٍ‏:‏ أَنْ نَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، وَنُعَلِّمَ النَّاسَ السُّنَنَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/165 ‏(‏21792‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، ومحمد بن يزيد، قالا‏:‏ حدَّثنا العوام، قال محمد‏:‏ عن القاسم، وقال يزيد في حديثه‏:‏ حدثني القاسم بن عوف الشيباني، عن رجل، فذكره‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏543‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا علي بن حُجْر السعدي، أَخْبَرنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا العوام بن حوشب، أبو عيسى الشيباني، حدَّثنا القاسم بن عوف الشيباني، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ يَغْلِبُونَا عَلَى ثَلاَثٍ‏:‏ أَنْ نَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، وَنُعَلِّمَ النَّاسَ السُّنَنَ‏.‏

ليس فيه‏:‏ عن رجل‏.‏

***

حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، أَنَّ عُمَرَ أَرَادَ أَنْ يَسْتَعْمِلَ بِشْرَ بْنَ عَاصِمٍ، فَقَالَ‏:‏ لاَ أَعْمَلُ لَكَ، قَالَ‏:‏ لِمَهْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

يُؤْتَى بِالْوَالِي، فَيُوقَفُ عَلَى الصِّرَاطِ، فَيَهْتَزُّ حَتَى يَزُولَ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ عَنْ مَكَانِهِ، فَإِنْ كَانَ عَدْلاً مَضَى، وَإِنْ كَانَ جَائِرًا أُهْوِيَ فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا‏.‏

فَدَخَلَ عُمَرُ الْمَسْجِدَ، وَهُوَ مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ، فَقَالَ لَهُ أَبُو ذَرٍّ‏:‏ مَا شَأْنُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ حَدِيثٌ حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ‏:‏ وَمَا هُوَ‏؟‏ فَحَدَّثَهُ بِهِ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ‏:‏ نَعَمْ، لَقَدْ سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ عُمَرُ‏:‏ وَمَنْ يَرْغَبُ فِي الْعَمَلِ بَعْدَ هَذَا‏؟‏ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ‏:‏ مَنْ أَسْلَتَ اللَّهُ أَنْفَهُ وَأَضْرَعَ خَدَّهُ‏.‏

سلف في مسند بشر بن عاصم، رضي الله عنه، الحديث رقم ‏(‏1934‏"‏‏.‏

***